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巴老则说,“所以想来文殊院看看。”
我这才明白巴老来文殊院的目的。
原来巴老在怀念他的父亲、我的爷爷。
我爷爷去世很早,那时我还没有出生,他的相貌我是从照片上看到的。
我小时候听母亲讲,爷爷在广元县做过知县,我父亲、三爸和四爸(巴金)都跟着爷爷在广元县住了两年才回到成都。
“我父亲很喜欢我。
他平时常常带着我一个人到外面去玩。”
我突然想起巴老说的一句话,这是在他的散文《家庭的环境》中读到的。
对了,就在这篇文章里,巴老描述过爷爷是戏迷,既喜欢川戏又喜欢京戏,还和演员交朋友。
我父亲和几个叔父(包括巴老)组织新剧团时,爷爷还为他们编了一个叫《知事现形记》的剧本,演出时他曾看得哈哈大笑。
我印象特别深的是巴老描写我爷爷去世的情景:当他和三爸坐在房间里,望着黯淡的清油灯光落泪时,我父亲忽然走进屋哭着说:“三弟、四弟,我们如今没有父亲了……”
我在遐想,宽霖和巴老却在谈健身之道。
巴老比宽霖大几岁,宽霖很关心巴老的健康。
他边说边比画,教了巴老一种健身法。
为了便于记忆,宽霖把它编成几句话,并叫它为《长寿歌》:
行住坐卧处,经常手摸肋与肚;
感觉痛快时,两手肚下居;
四肢血脉贯注时,背拳摸肾部。
小林夫妇和国煣参观回来,已经到该回宾馆的时候。
巴老和宽霖告别,感谢他殷勤的接待。
宽霖送给巴老一串佛珠,并表示要求菩萨保佑巴老长寿。
巴老不信神,但他愉快地接过佛珠。
宽霖的友情显然使巴老感动。
在归途中,巴老又给下一辈讲笑话。
说他小时候曾经想出家,但一看小和尚烧戒疤,害怕痛,又不敢当和尚了。
在场的晚辈,都记住了这个笑话。
我问巴老为什么那时候想出家,他说:“感到社会黑暗,找不到出路。”
我想起我父亲在1929年给四爸巴金的一封信上曾说:“我两个没娘没老子的孩子,各秉着他父母给他的一点良心(指“对于人类的爱是很坚的”
——这也是我父亲的话),向前乱碰罢了。”
当然,我父亲和巴老的结果大不一样。
我父亲的“不抵抗主义”
导致他自杀;巴老的“大胆”
“反抗”
,不仅使他冲出旧家庭,用笔倾诉他的爱与恨,成了反封建的战士,还熬过了“十年浩劫”
,踏上新的旅程。
巴老这次回故乡,整整十七天。
10月20日下午五时,他登上返上海的飞机。
因为几年前摔坏了腿,行路不便,得有人搀扶。
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